第六百六十四章 夫子的过往（二）

夫子生在鲁国，是一个很普通的人，自幼读书，明理，然后考试，很辛苦地做了一个官员，因一个案子，便得罪了权贵，被迫辞官。

被人夺官去职后，夫子无事可做，去操持族里的事务，总觉得有些不妥，而且当时世道纷乱，所以只好隐居不出。

直到三十多岁，不知为何，忽然对道门典籍产生了兴趣。于是，开始看书，开始修行，很顺利地初识，然后感知。

但因资质悟性普通，如普通修行者一般，按部就班破境而上，到了不惑境界，便开始停滞不前。

在普通人看来，再普通的修行者都很了不起，所以当时我对自己的修行速度没有任何不满意，就算停滞不前，也觉得很正常。

本来，族里对夫子被夺官一事，本来有很大意见，但当他能够修行之后，态度顿时发生了很大的变化。

利用家族关系，把夫子送到桃山来做了个执事。

到神殿之后，便有主事问夫子想做什么，夫子当时在想，族里肯定花了很多银钱，还不如把这些银钱给他买个官职。

又想着自己既然喜欢看道门典籍，便要了个藏书楼的管理职司。

也是从那时候起，美子便开始在西陵神殿里当理书道人。

他进藏书楼便是为了看书，自然不会错过这种大好时机。

于是，便开始不停看书。

书看的多了，便莫明其妙地开了窍，破了不惑境晋入洞玄，然后继续向上走，境界修为变得不错。

也就是在这个时候，夫子发现自己每天看书的时候，有个道人也一直在藏书楼里看书。

那时候的神殿和现在的神殿可不一样，道人们都喜欢去人间吃香喝辣，作威作福，没有任何人敢管他们。

所以，当时得道道人都不爱看书，这名道人因而成为了很特殊的存在。

夫子和那个道人在藏书楼里看了很多年，后来一直把楼里所有的教典和书籍都看完了，两个人便开始觉得无聊。

因为当时世道纷乱，各地门阀虽然也好藏书，但着实没有什么好东西。

夫子就和那名道人商量了一下，想着知守观里还有七卷天书没有看过，所以我们想着去看看。

当然就是在知守观里看书。

观里的道人肯定不会同意，所以夫子与那名道人决定去偷偷看翻看。

因为二人隐藏的很好，所以知守观的道人们没有发现他们。

七卷天书固然很有意思，但越看，夫子和那名道人心中的疑惑却是越深了。

尤其是在看完明字卷之后，夫子与那个道人这个世界都产生了某些疑问。”

但当时，这些不是夫子考虑的主要问题。

所以，他等那个道人看完七卷天书以后，便结伴重新回到西陵神殿。

又过了些年，那名道人进了光明神殿，当了光明大神官。神殿让他去荒原传道，他跑到知守观去把明字卷给偷了。

然后去，荒原创立了明宗，也就是现在世人所说的魔宗。

听着夫子的叙述，直到这时宁缺才明白为何夫子对二师姐，唐唐的态度并无世人中普遍存在的偏见。

原来，是有着这样一份故情在。

夫子之后也离开了桃山，在世间巡游。

当时世道纷乱，战争不断，黑暗不堪，比现在的世道要差太多，道门一统，神殿独大，却不理世事，修行者随行凌辱普通人，世俗皇权低落至极，人间就象是一盘散沙。

唯一的例外，就是荒原上的荒人帝国，因为荒人先天身体强大的缘故，修行者不敢太过肆意妄为，那名道人偷天书明字卷，是因为他对昊天产生了怀疑，所以他选择荒原，并不是一个出乎夫子意料的选择。

那名道人弄出来的魔宗不三不四，畸型的厉害，很没意思，但夫子必须承认，当时他的行为，在世间造成了很大震动，也间接导致了一些比较好的结果。”

道门警剔他在荒人帝国的传教，那便必须让中原安宁一些，神殿稍微肃清一些，世间的庶民便能好过很多。

当然，所谓好过，只不过是能多活几年，身子能稍壮一些，万一将来有战争也好上阵0

事实上，百姓的生活依然极为糟糕，并不比狗好到哪里去，穷山恶水间，到处都在死人。

没有经历过当年那番乱世的人，很难理解现在世道的美好。

有时候，夫子也觉得很不理解，这般混乱凄惨的世道，人们是怎么撑下来的，还能够繁衍生息，只能说人类的生命力真的很可怕吧。

但夫子觉得人不应该这样活着，不应该象野兽一样活着，不应该活的连条狗都不如，我们应该是吃狗，而不应该被野狗吃。

他想要结束人间的纷乱，觉得首先应该得有些规矩，然后讲些仁爱，如果能开启智力，识重信义，那便是更好的结果。

所以，夫子开始在乡间讲课，想要把这些道理告诉给世人。

有些恼火的是，没有人愿意听夫子讲课，有些地方是因为太穷，人们每天愁的是吃喝二字，没心情听他讲课：有的地方，则是道观不喜欢让他讲课：还有些地方，则是民众不喜欢他讲课，因为夫子讲课要收钱。

当年，夫子在现实里不断碰壁，却也没有放弃这个理想，只是变得清醒了很多，渐渐明白，想影响整个人世间，自己再强大也没有意义，必须要有一个强大的俗世政权，或者像道门这样的宗教作帮助。

恰好此时，夫子在渭河之西的咸阳土围讲学，有个年轻人在听他所讲的课后，半夜来找来。

夫子本来以为他是要来拜师，便让他明天清晨去土围东铺割三斤肉再来。

没想到，他根本不是来拜师的，而是来招募手下的。