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第七百零三章 灭迹

书名:高武寰宇 作者:沭本归源

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第七百零三章 灭迹

围城同样不可行,因为只要长安城还在,大唐诸郡,尤其是近京地区的反抗便不会停止,唐人立国千年所养成的反抗精神,战斗到最后一刻的决心,会成为联军的噩梦。

对唐人来说,长安城永不陷落是心理定式,近乎真理,根本不需要理由。没有多少人知道,最根本的原因是一座名为惊神的大阵。

那是站在修行界最顶端的人物才知道的事实。

如今,惊神阵出现了问题,长安城不再象千年里那般坚不可摧,如果有大军来到,如果有强大的修行者进入城中,那该怎么办?

若长安城破,那对唐人又该造成怎样地精神打击?

宁缺看着下方的密集民宅与四通八达的街道,他的眉眼间写满了疲惫与忧虑。

从北城外的大明宫开始,隐于秋林里的暗水行出弯山,汇在湖泊,再经由皇宫地底,流过南门观后,经。在惊神阵里,这条暗线的作用非常重要,名为息息,正是生死循环往复的关键信道。

道门在皇宫小楼底做的手段,早就被唐皇发现并且清除,但是惊神阵所受到的干扰却已经无法逆转,甚至随着时间流逝,变得越来越糟糕。

这种手段,是直接作用在小楼地底的阵枢中,令阵法里的天地气息运转受到干扰,数处气眼被塞,便直接影响到了整座大阵。

道门准备了千年时间,不知凝合了多少道门先贤强者的智慧与能力,虽然依然及不上夫子,没有办法直接毁掉惊神阵,但终究还是成功地干扰了惊神阵的运转,并且显得极为强硬,无法逆转。

早在三日之前,宁缺已经排除了道门在长安城里安置的所有干扰源,但他却仍没有办法修复阵法受到的堵塞,因为那需要难以想象数量的天地气息。

他想了很长时间,终于想明白了。

这一切与自己和桑桑有。

更准确的,与桑桑背后的昊天有关。

昊天利用在人间的身体,将自己的气息留在了长安城中,留在了惊神阵的关键之处。

也就只有昊天,才能将那虚无飘渺的气息,转化为真实的力量,堵塞大阵。

自己要做的,就是斩灭桑桑的遗留在长安这些气息。

然而,泗水之畔,夫子登天,桑桑也化身天女,世上再无那个跟在自己屁股后面喊自己少爷是小侍女。

如今,自己还要将她留在人间的气息彻底消灭,将她最后一丝痕迹磨灭。

下一刻,刀剑在握,宁缺心中已然做出了选择。

无涛刀剑之气,以宁缺为中心,自刀狂剑痴而出,精准飞往长安城内的各处。

几乎实在同一时间,长安城内的无数事物

短短几个呼吸之间,堵塞在惊神阵中的节点被消灭,天地气息再度流入这座雄城。

宁缺却没有着急激活惊神阵,而是一反常态地隐藏阵法被修复的事实,伪装堵塞仍在的假象。

三日之后,两人出现在城墙处,留下了无数脚印。

他们分别是一名狼狈的棉袍书生,与一名断臂的青衣道人。

观主当年只是宋国某道观的一名普信道人,根本没有什么修道天赋,甚至连西陵神殿都没有进过,所以他给自已取了一个最普通的名字,陈某。

宋国是东海之畔的一个小国,无论历史文化军事,都没有什么令人称道的地方,但这里出过很多名人,很多了不起的大人物。

千年之前的光明大神官出自宋国,卫光明出自宋国,莲生大师出自宋国,即便是二师兄童年时居住的小镇,也应该算是宋境之内。

没有什么名气,甚至给人很普通的感觉?如此不普通的人,却能给人如此普通的感觉,便正是陈某最可怕的地方。

除了知守观神秘不可知之外,这些年陈某悄无声息,最主要是因为这数十年的历史有些不同。

而这些年的历史与史册上最大的区别,就在于书院开始入世。

那年轲浩然与观主之间的那一战,没有旁观者,除了夫子。

现在世间再没有谁知道当时发生了什么,只知道最终还是轲浩然胜了其后,道门高手强者尽出,在荒原伏袭柯浩然。

轲浩然纵情斩之,连破数境而不肯收,于是拔剑向天而去,遂被昊天诛杀。

因此事,夫子极为悲愤,便去了西陵神国,上桃山斩尽桃花,杀伤道门无数强者,观主邀悬空寺讲经首座联手,亦惨败。

正因为书院入世,所以观主无名。

做为最年轻破五境的人,陈某毫无疑问有资格在修行史上留下自已的名字,但因为这些年的历史里,多了两个人的名字,所以才会衬得他没有一丝光彩。

一个人是夫子,一个人叫轲浩然。

但从侧面上,这也说明了陈某的强大。

因为他输给了柯浩然,输给了夫子,但他没有死。

他被迫在南海之上飘泊流浪,但终究没有死。

也许是夫子惜才,也许是夫子真的杀不死他。

无论是哪一种,都证明了他的强大。

柯浩然早已逝去,夫子也已经离开人间,除了那位在青峡口一人阻挡二十多万西陵联军的大唐皇帝,似乎没有人是他的对手。

观主陈某被压制多年的光彩,将要得到最放肆的绽放。

长安城将要面临的敌人,便是这样的一个人。

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